传统汉语文学创作中的民族文化特性述论——从元杂剧《便宜行事虎头牌》第二折说起文 | 王一舸元杂剧中，有许多呈现民族文化特性的作品。带有浓郁的北方少数民族..

《毕业乎？始业乎？》一九二三年北京高等师范学校升格为北京师范大学。该年六月二十三日，举行一九一九级毕业典礼。初由教务长查良钊致开幕辞，续有教育次长沈步洲、校评议..

讲《论语》本来不需要一个尾声，但《论语》这部书设计了尾声，那就是第二十篇——《尧曰》。在传统的经学家中，有人猜测到第二十篇《尧曰篇》很重要，但是，并没有人把第二..

《章太炎与近代学术》朱维铮 著定价：68.00元上海人民出版社丨2022年3月朱维铮（1936-2012），历史学家，教育家，复旦大学资深特聘教授。在中国经学史、中国思想文化..

纬书与汉代的思想世界 文丨任蜜林纬书是汉代比较独特的文化现象，对当时的社会、政治、文化有着巨大影响。其不但影响当时的政策制定、官吏任免、封禅祭祀等国家大事，..

中国当代阐释学作为中国当代人文学术的根本方法，其根基何在，是关乎中国学术建基及走向的重要问题。传统经学的核心方法——训诂以及其中蕴含的训诂学思想，为解决这一问题..

张玉梅（上海交通大学人文学院 200240）章太炎先生所作季刚先生墓志铭有云：“季刚不轻著书，余数趣之曰：‘人轻著书，妄也；子重著书，吝也。妄，不智；吝，不仁。’..

文丨林鹄近年来，历史书写研究的盛行，给中国古代史研究注入了难得的活力，在很多方面取得了重要进展，影响极大。但另一方面，笔者多少有点杞人忧天般的担心，无节制地从历..

清明节 从汉字看古代葬制的变迁文丨黄泷怡清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。清明节最重要的事情就是扫墓。扫墓凝聚着礼敬祖先、慎终追远的民族精神..

“义激猴王”的校勘、义理与小说史语境 文丨李小龙由于《西游记》版本中传世的明代刊本稀同星凤，海内收藏绝少，所以人民文学出版社于1955年整理此书时（以下简称“人..

章太炎在中国近代波澜壮阔的历史舞台上，被鲁迅誉为“有学问的革命家”的章太炎，无疑是众多学者中极为特殊的一位。章太炎的研究领域，涵盖了传统经学、小学、史学、子学、..

文丨陈斐在中国古代的学术、文献中，史籍浩如烟海，史学异常发达。这与其他国家相比显得十分突出。而从总体上说，受以人物为中心的中国文化之统摄和影响，中国史学也是以人..

章黄国学祝大家新年快乐！文/朱小健小时候从家乡老人嘴里听到过句话：“有钱没钱，回家过年。”当时觉得是老人们对晚辈的宽容：无论你富了还是穷着，做事是否成功，家门都..

文｜朱乐川【关键词】变易孳乳形音义关系变易、孳乳是章太炎在《文始》中提出的两大条例，也是汉字变化发展的两大规律，这两大条例始终贯穿着《文始》的写作，对语源学的研..

腊八，俗称“腊八节”，为农历十二月初八。此日历来有辞旧迎新的欢聚之意，时间上与春节也十分相近，人们往往将之作为年节欢庆的起点，民间素有“过了腊八就是年”的说法。..

孙玉文（北京大学中文系）“赤子”指婴儿，其中“赤”的意义，清代以前，没有不同的解释。《书·康诰》：“若保赤子，惟民其康乂。”孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”《..

文丨劉青荊州市圖書館藏王闓運《王志》二卷，光緒乙未（1895）刊本，為章太炎弟子馬宗霍（1897-1976）之舊藏，卷首有馬宗霍迻寫章太炎論王闓運之文一則，經查此文迄今未刊..

文 | 王一舸搞艺术跟投胎一样，要看时代。近看元明画史资料，知道此诚不虚。如果生在朱元璋当皇帝的年代，那么，很不幸，您属于“投错胎了”。元朝时候，画坛风..

这周六因为要考英语四六级，恰好又是王安石1000岁生日，于是全国各地的高校都掀起了一股新的造神运动——四六级保护神，介甫Jeff：（中国传媒大学附近）（目前，对外经济贸..

孟躍龍（北京師範大學民俗典籍文字研究中心）《十問》“鹿”馬王堆漢簡《十問》中有這樣一段話：“黃帝問於大成曰：民何失而顏色鹿，黑而蒼？民何得而腠理靡曼，鮮白有光？..