调理肺气虚的食疗方法和养生功法（附语音）

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【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之三百九十九。（更多精彩内容持续更新中……）】

“肺者，相傅之官，治節出焉。”——《黃帝內經•靈蘭秘典論》

（接前文）我的职业有时候得需要门诊，门诊就会几个小时，然后需要跟患者沟通，需要说很多话。我用这种方法自己泡一个茶喝，即使出完门诊之后也不会感觉到非常累，还是精力非常充沛。原因就是我们掌握了中医的原理、原则、方法之后，可以假大自然的精华，就是中草药里很多有含有大自然的五行和四气，就是用假自然之力扭转身体之不足，给他一个有益的补充。（请关注微信：pengxinboshi）就好比说我们人饿了之后再吃饭，它是一样的，我们气虚了时候也得补气，气弱了之后还得吃气，吃气不是通过嘴来吃，大自然当中有很多中草药，它都有含有能够补益身体不同脏腑的气，像补肝气、补肾气、补肺气、补脾气的中草药非常多，而且有很多有八十多种，都是药食同源的，像生晒参、石斛、玉竹、枸杞子、菊花、山药、生姜、红枣、莲子，当然说这都是偏补益类，还有一些是偏消的，比如陈皮，也就是橘皮，它是帮你疏通气血，还有砂仁，都是理气的，还有茯苓是祛湿的，薏米是化湿的、清热的等等各种各样的食材，它同时也是药材。

这样一来，药食同源就可以补益身体。所以气虚了之后、气弱了之后你得吃气，身体、肚子饿了之后得吃饭，所以说它是一样的。但是很多人只知道吃饭，不会补气，这一点除非是系统的学过中医学的懂，一般人他还真的是懂得少。我相信通过咱们这么长时间的学习《黄帝内经》的这样一个过程，大多数的听众朋友们都建立了基本的常识，但是大家就差在哪里呢？（请关注微信：pengxinboshi）就是不太会用药食同源的食材，以后要是有时间我会专门讲一个课程，系统的把咱们国家目前卫健委，还有食药总局规定的这八十多种药食同源的中药材的属性、特点、功效、四气五味的所偏、补哪个脏系统地跟大家讲一讲，分享分享。学会了之后，就能根据自己身体的情况进行搭配，调整一个适合自己身体的一个茶方，自己调整就可以。这就是“肺者，相傅之官，治节出焉”。

张介宾就理解的就非常好，“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治，故曰治节出。”所以我们锻炼身体是调整肺气，像五行拳当中的第一个拳，那就是劈拳，劈拳就是调肺的，他把肺气补足了之后，再练练崩拳，崩拳是疏肝的，疏肝之后，整个人气血充足了，再练钻拳补肾，补完肾，肾气足了有了耐力，因为肾是主收藏。肾气足的人有耐力，可能工作很长时间都不累，就是储备力特别强。同时肾气足的人睡眠好，身体恢复得好。劈、崩、钻、炮，倒数第二是炮，炮是心。都收藏足了之后，再用炮拳把火气运到全身，你一打炮拳，浑身就热起来，气血流通了。炮拳打完了之后是横拳，横拳是一气之抟聚，然后把全身的气血又收归于脾土。

所以古人非常的智慧，五行拳其实练的就是五脏，把五行拳练好了之后，五脏就充实，最后收归于脾土，所有的五行化归于一行，合于脾土。所以中国传统文化不仅是渗透到中医学里面去，同时在武术、传统内家拳、道家、建筑学现在的一个词汇叫城市规划学，建一个城市应该怎么规划。（请关注微信：pengxinboshi）这些内容都是在这个传统文化的框架范围之内进行的一个外化的显示，包括水利、天文、地理、星象，包括我们的历法，他们都是联合在一起，就像我以前讲的，时间、空间就定下来，这都是时空的一些概念和学问，古人就把它都容纳到这个传统文化的核心领域，也就是阴阳五行当中来。所以说很多人一说阴阳五行，总觉得是一些虚无缥缈的东西，其实不是，它是完全用到，对应到我们的生活中来的。

所以“肺者，相傅之官，治节出焉”，我们要是把它充分理解了之后就明白了肝、心、脾、肺、肾、五脏、六腑，他们之间的关系都是合作关系。下面我会讲“肝者”是什么，“胆者”是什么？“膻中”是什么？“仓廪之官”是什么？“肾者”为什么叫作强之本？这是下面的课程我会跟大家分享的。

好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列（附语音）-精华篇-之三百九十九。（更多精彩内容持续更新中……）

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