【清明节特刊】家里老人去世后，孩子非常伤心，哭着说“会变星星”是骗人的，如何和孩子正确谈论死亡
今天是清明节，扫墓祭祖是一大礼俗主题，我们来聊一聊如何和孩子谈论“生命和死亡”的话题。知乎上有个帖子，问“孩子坚信人死后会被细菌吃掉，不相信美好的故事，该如何与孩子谈论生命的诗意？”如果有亲人离世，孩子为此感到十分痛苦，如果像帖主提到的，孩子坚信科学，不相信我们的浪漫主义说法，如何和孩子沟通呢？提到“死亡”，你的第一反应是什么？多数人都会觉得这个词很不好，晦气，然后选择回避。
正如鲁迅曾在《立论》中写到的：
这种对“死亡话题”避之唯恐不及的态度，直到今天依旧存在。
如果有亲人离世，孩子感到十分难过，父母通常不会直接和孩子谈论这个话题，而是以委婉的方式或者童话的故事来告诉孩子。就像知乎帖主提到的那样，如果孩子对“死亡”有了科学知识，非常理智，家长可能还会感觉TA不像别的孩子那样感性，同时还烦恼要如何向孩子传达生命的诗意，让孩子相信自己浪漫的说辞。“人死了会变星星”的说法，虽然颇具浪漫主义色彩，但也多少有些“反正你长大了就会懂得”的敷衍。死亡不必避讳，无需理想化或者童稚化，肯定孩子的科学思维，并引导他正视生死，才是关键。孩子不相信童话，知道“人死后是不会有意识的，什么都不知道，什么都没有，也不可能从远方看着他们”，这些科学知识他都懂，但这不能单独成为TA面对死亡的盾牌。
老人去世，让他切身感受到，“死亡”远远不只像书上说的“腐烂与循环”那样简单。在父母 “人死后会变星星”的善意谎言之下，孩子选择戳破，伤心地嚎啕大哭，不是因为他坚信科学与真理，而是不知道该如何面对“老人不在自己身边，TA永远都见不到了”的事实。相比于从科学角度理解“什么是死亡”，更难的是从心理角度 “如何看待死亡”“如何面对死亡”。一个对死亡有科学认知的大人，在面对老人去世的时候，也会哭得像个8岁的孩子，何况是孩子呢？生命的诗意，不是用来让孩子掩盖面对死亡的不知所措。而是孩子在了解了死亡真相，并且能够面对时，生命的诗意就会自然“散发”出来。还一直记得《见字如面》中，读过的一封父亲和女儿的信。
父亲患了癌症，将不久于人世，去世前，他给女儿写了封信。信中这样说道：
十年后，女儿十六岁，她明白了这次捉迷藏父亲永远不会出现在她面前了，她给天国的父亲回了一封信，说：
这位爸爸为了保护女儿，不让女儿活在他离世的痛苦里，选择用这么温暖的方式向女儿隐藏了他死亡的真相。
我们的文化，常常会避讳和孩子谈论死亡，就像这位爸爸一样。然而，孩子是需要死亡教育的，因为死亡教育，归根到底是生命的教育，是爱的教育。了解死亡，孩子才会对生命充满敬畏。知道死亡并不是结束，爱会一直延续。父母可以帮助孩子从科学教育和生命教育的角度，来更好地认知生命与死亡。
从科学教育的角度，认识生命的过程，了解死亡的概念。
从生命教育的角度，面对死亡、理解死亡，珍爱生命。
并且，大卫·伊格曼在《生命的清单》里写的：人的一生，要死去三次。
这些和灵魂、和变成星星没有一点关系，而和我们对逝者的爱有关。
虽然亲人离开了，但我们的心里永远记得和他们在一起的美好时光，我们的大脑里记录着他们给予我们的爱。而这份记忆和爱不会随着他们的离开消失，会一直陪伴我们。一个寻常的早晨，小文大声叫外婆起床，可是无论她怎么喊，外婆都没有一丝回应。从此，小文没有了外婆，失去了这世上唯一爱她的亲人。
小文内心充满了恐惧，她不是害怕外婆死亡这件事，而是害怕自己永远都无法见到外婆了。面对外婆的死亡，三哥也是用相同的话“骗”小文：
后来，三哥一直照顾着小文，给小文面对外婆离世的勇气，家长会上，小文对三哥说：
就像外婆离世后，小文想起外婆教给她的道理，做得可口的饭菜，亲手缝制的玩具。
最爱的亲人虽然见不到面了，但是我们依然能够感受到他们的存在。生与死并不是完全对立的存在，死亡也是生命的一部分。就像庄子说的：“生也死之徒，死也生之始”。当孩子了解死亡的真相，知道如何面对死亡，才会坦然接受，才会用心、努力地生活，带着逝去人的爱一起！你会避讳和孩子谈论死亡吗？是怎么和孩子沟通的呢？欢迎在留言区和我们分享！