“上马杀贼下马学佛”,他是开国大典唯一登上天安门的僧人,一生传奇被拍成纪录片


相信很多人都有看过这段珍贵影像吧?

1949年10月1日的开国大典现场,天安门城楼上站着600多位开国元勋,大家齐等着毛主席宣告新中国成立的消息。


就在这些将士英雄中间,居然还有一位和尚!作为这里唯一的僧人,并没有多少人知道他的名字。

他叫巨赞法师,是抗战时期著名的爱国高僧。他传奇的一生甚至还被拍成了电影《狮子吼》:


在世人的印象里,佛家子弟通常都是不问世事一心向佛的。

巨赞大师倒更像是个热心肠的侠客,他从小就嫉恶如仇,敢于反抗旧社会的规章制度,乐于为弱势群体发声。甚至连周总理都亲自为他题过“上马杀贼,下马杀敌”8个大字。

如今,大师辞世已有27年,但他的精神从未远去。



这么能耐
不还俗可惜了

曾经有很多文学界的好朋友,诸如田汉、李焰生等人,都曾劝说过巨赞法师舍戒还俗,因为他实在太太太有才华了。

如果没有遁入空门,他也许会是个文学家,也许会是个书法家,也许会是个语言学家,甚至更多。

1908年,巨赞法师出生在江苏江阴贯庄村,一个人文荟萃的江南水乡。那个时候,他的名字还是潘楚桐。


巨赞的父亲呢,平时务农,也有些经商头脑,靠着做小生意就能赚取不少佣金;他的母亲平时喜欢烧香拜佛。家境还算富裕的情况下,巨赞法师从小就在私塾读书。

不幸的是,到了15岁,因父亲赌博嗜酒,母亲又患病离世,家道才渐渐开始衰落。

自此,他不得不退学,自习先秦诸子百家和四书五经,次年考入城内的江阴师范学校。

母亲走后,巨赞经常独自一人跑到离家五六里的山顶上仰天痛哭,有时对着月亮喝到酩酊大醉,有时横吹短笛至黯然神伤。

也就是在这个时候,他萌生了出家的念头。不过,两次都没有成功。

在江阴师范就读期间,巨赞就显现出爱国青年的热血情怀。

他常与同学讨论人生哲学,并一同创办校刊。

1927年,上海五卅惨案爆发,巨赞和学校的老师学生一起上街游行,并组织了一系列反帝反封建的宣传活动。对于灾难深重的旧中国,他既愤怒又悲悯,无比渴望着民主和自由。

考入上海大夏大学之后,他依旧组织和参与了很多次爱国活动,并结交了许多和他一样满怀理想的进步青年。


半途辍学后,巨赞选择回到江阴老家担任金童桥小学校长,一边教书一边从事当地的民权活动。

他频频在报纸上发表文章、带领学校师生和纱厂工人进行罢工游行的举动,引起了当地土豪劣绅的不满,遂被江苏省党部通缉。

无奈之下,他离开来到杭州,终于在灵隐寺如愿出家,取法名传戒,字定慧,后改名“巨赞”。

出家不久后,巨赞即一心投入到佛学的研究中。

他勤学苦修,遍览群经,兼攻英、日、俄、德、法等国语言和梵文,前后阅经8000千多卷,写下了300多万字读经笔记,完成学术论著147篇,后汇集成《巨赞法师全集》。

青灯古佛伴一生,本该是巨赞出家后的命运剧本。奈何他心中那颗赤子之心始终不熄,终于还是走上了革命之路。


脱下袈裟
带领信众同抗战

1937年,抗日战争爆发。巨赞不惧危险,在烽火中奔走于福建、香港、广东、湖南等地,组织佛教徒们积极参与到抗日救国的活动中。

佛家本讲究“不杀生”,但面对国家的生死存亡和外族的侵略掠杀,巨赞在湖南南岳华严研究社的讲堂上激愤地高呼:

“佛本慈悲,但当今妖孽横行,日寇逆天行道残害生灵。佛亦要作狮子吼,降魔灭邪,以正天理!”

在他看来,此时的“杀生”也是“护生”,灭妖孽,便是护国护人民。


在南岳期间,经田汉等人引荐,叶剑英热情会见了这位积极抗日的高僧,并建议他把筹组起来的南岳佛教抗战协会改为救难协会,团结道教徒一同抗战。

在《南岳佛道救难协会告各地救亡团体同志书》中,巨赞写道:

“所有南岳的佛道同仁,从18岁到45岁,都分别编入宣传队、救护队、慰劳队,在岳训班政治部的监督指导下,举办一个‘战时知识训练班’”;以此号召大家走出寺观英勇抗战。

得益于卓越的语言天赋,巨赞还用英文、法文、俄文等印发了不同语言版的《告各国佛道同仁书》小册,企图唤醒国际上的佛道信徒,让大家都来参与反抗运动。

1939年,得知巨赞所作所为的周恩来,对其大加赞赏,并为其题了8个大字:上马杀贼、下马学佛。


而后,他又创办月刊《狮子吼》,发表《佛家之救亡抗战论》、《致抗日将士慰劳书》等著名檄文,继续为抗战奔走。

1944年,在瑶山避难的他,协助瑶王伏击日军,杀死了百余个敌人。作为一个僧人,他的种种义举获得了徐特立、李济深等各界人士的高度评价。

“身在佛门,愿不惹人间是非;国有大难,今显出炎黄本色。”


这是巨赞在抗日期间写下的一副对联。可知,在他心里,炎黄子孙的身份,和祖国,才是排在第一位的。


除了抗日,巨赞也不忘为佛教的教育事业奔忙。他积极参加筹建中国佛教协会,并一直担任协会副会长,他还经常告诉学生要多读文史哲类的书籍,深入了解“世间法”。


建国后,巨赞积极筹办大雄麻袋厂,组织僧尼参加生产活动。


即便之后遭到迫害入狱7年,平反后依旧遵循初衷,致力佛教的复兴。


电影《狮子吼》剧照


其实在抗战至解放前的那段时期,大多数高僧大德都选择了南下避难,而巨赞却坚持北上。有人骂他,有人嘲笑他,也有人同情他。只有他自己明白,什么才是更重要的。


“两千年佛教之生死存亡在此一举,忍置身事外任其生灭乎?”


抗战历史中,留名的大多数是战士和文人,而巨赞这个唯一的僧人,有什么理由不被记住呢?



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