十字军东征:一场注定没有结局的戏剧性冲突


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公元1096年,无数来自欧洲各阶层的勇敢者们,为相应教皇的号召而踏上了漫漫东征之路。直到两个世纪后的1291年,才带着些许遗憾与不甘,正式从自己奋战过的圣地海岸撤退。

对于这一系列复杂而漫长的战争,不同时代的后人往往也有截然不同的评价:


比如在欧洲逐步跻身为世界中心的特殊阶段里,十字军东征就是早期探险家和冒险家团体的精神支柱。其重要性堪比战功赫赫的亚历山大大帝与凯撒,并且能够在精神维度上与普通人更为贴近。因为在区区几船势单力薄的殖民先驱看来,他们与同样数量稀少的十字军前辈们太过类似。


到了欧洲成为中心的黄金时代,十字军又是各世界性帝国的历史教育题材。虽然当时的殖民地官员已不再需要在亚非拉各地九死一生,却依然乐于将当年的东征奇迹升华成自己的行为逻辑基础。况且,通过对比过去的不如意,也能反衬出当下的巨大成功。无形中又演变为早期的民族主义与爱国主义教育范本。直到大家都在20世纪初的总体战中血流成河,才不得不以全新眼光回望那段遥远的历程。


当欧洲开始从世界中心的神坛跌落,十字军的形象开始由单纯正义,迅速沦落为旧时代的招魂象征。特别是亚非拉独立国家的数量呈井喷式增涨,铁幕对面的强敌又异常善于笼络人心,欧洲人自己也被迫随时代的大流而做出改变。即便是最支持自己的美国朋友,也自带着异乎寻常的反殖民主义理想。于是,为了能吸引更多新兴移民填充本国劳动市场,为了能在外较场上同第三世界国家套近乎,为了能在舆论上竖立全新的开明形象,十字军东征便成为非常另类的批判对象。与之并列的还有罗马帝国,因为两者都曾爆发过堪称现象级的巨大影响。


那么,作为一个纯粹的外部观察者,我们可以从什么角度来看待这段历史?或许,始终充满矛盾和意外的剧情走向,就是能帮我们理解十字军的解锁密码:


1 十字军的最初号召者,并不是以教皇为共同体代表的天主教西欧世界。但提出该畅想的拜占庭皇帝本身,就有制造烂账而自己全然不负责的处事倾向。于是,整个东正教世界都对十字军们抱有敌意,很快就乐于同穆斯林阵营中的强者达成合作协议。结果不仅是没能达到自己的初衷,还在第四次东征中引火烧身,极大加速了老大帝国的最终衰亡进程。


2 十字军部队的中流砥柱,本身也不符合当时的西欧正统思维理念。大量来自贵族家庭的非嫡长子成员,为了能获得封地、名号与财富,义无反顾的踏上了这段冒险征途。一旦欧洲本土的社会消化能力得到提升,这个阶层就不再为其他精英人群所警惕,前往圣地的热情也就大为降低。至于引领他们取得佳绩的首领,大都是世俗国家的君主或地方领主,而非理念强于实操的教廷,更不是具有神圣独一性的皇帝。而且越是远离所谓的文明中心,越能在残酷的圣地战场上取得佳绩。


3 十字军东征的另一大收益群体,居然是以威尼斯和热那亚为首的意大利商业城邦。因为拜占庭希腊人的敌视和亚洲穆斯林阵营的庞大,让海路成为远征部队的最可靠捷径。以至于到十字军事业的半程过后,他们也能反客为主,成为各圣地据点的实际金主。最后还是为追求更大的商业利益,选择与强势的穆斯林君主合作,放弃对十字军残部的支持。从而主动演变为压垮东征事业的最后一根稻草。最后还为奥斯曼土耳其人的西侵打通关卡,深刻影响着往后数百年的近现代历史。


4 作为东道主的穆斯林阵营,也从不是许多后人眼中的铁板一块。阿拉伯人与突厥人就有矛盾,在东征开始后不久,便期望收买十字军替自己进一步削弱突厥影响力。后者也在第五次东征中,选择站在十字军一边,对富庶的叙利亚展开过大规模劫掠。而且在新旧军阀团体之间,也会为争夺财富、地盘和名望而出手毫不留情。因收复耶路撒冷而为世人铭记的萨拉丁,就用大半生的时间对抗和自己有相似出生的各类对手。因而,死在他手中的穆斯林数量,其实远多过十字军与东方基督教徒的总和。继承他衣钵的埃及马穆鲁克王朝,同样将大部分时间用于对抗突厥系军阀、镇压阿拉伯部族武装。


5 十字军东征对整个西亚的最直接影响,居然是基督教势力在当地的迅速消退。虽然占相当人口比例的东方教友,往往因缺乏技术、战斗力和野心而难有存在感。但总是会在关键时刻,选择抛弃自己的原有宗主。无论来者是拜占庭皇帝、西欧公爵、蒙古大汗、阿拉伯王子或突厥苏丹,都无法将这些人切实动员起来为自己所用。反而会因他们的被动排他性,而将之视为极不可靠的潜在背叛者。于是,为了能在乱世中独善其身,只得进一步加快自己的改宗步伐。如今的中东地区信仰分布,就是在这些因素的共同加成中,变成你我所能看到的模样。至于屡屡亡于AK47与路边炸弹的现实惨状,其实也和面对十字军骑枪、阿拉伯利剑与突厥弯刀的先祖是一个模样。

只有能看到以上这些充满戏剧性的结构冲突,整个十字军东征的历史才会凸显的异常丰富。而不是在异常扁平化的敌我站队文化中,脑补出一段其实并不存在的纯宗教式冲突。

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