第一个提出“暑假”的是鬼谷子?古人的暑假可太好玩了吧!


又双叒叕到了暑假了!伴随着高考的结束,各大中小学暑假也拉开了序幕。虽然暑假年年有,已经成了我们习以为常的惯例,可你知道为什么要放暑假吗?

传说在春秋战国时期,鬼谷子隐居在山洞中讲学,山洞内有一口水井,每当暑期来临,水井便会有山泉喷出,无法正常上课,只好给学生放假,而每年泉水喷出的时节正值暑期,于是便有了“暑假”这一说法。

当然,传说毕竟是传说。真正在历史上记载下的暑假源于清朝。清朝末年,西学东渐,传教士创办的教会学校在各大城市遍地开花,将西方的现代教育模式带到了中国,也把欧美等国放暑假的习惯带了进来。

出生于清朝末年的翻译家穆木天先生读过私塾,也读过教会学校,他在回忆录中写道:“教会学校放暑假、寒假和圣诞假,这在旧式学堂里是没有的,所以备觉新鲜。”儿童教育家陈鹤琴先生幼年也是在私塾就读,后来考入杭州的一所教会中学,他说他在中学度过了求学生涯中的第一个暑假,那一年是光绪三十二年(1906年)。

一方面是教会学校刮来了新风,另一方面清政府也派人出国考察新式教育,将体育课、实验课、学期制和寒暑假制度一起搬运回国。大约从1903年开始,清廷创办的新式学堂里渐渐也出现了放暑假的现象。

虽然暑假出现得晚,但也不妨碍学生照样有假期。在隋唐时期,太学逐渐发展为“国子监”,成为那个时代国家投资创建的最高学府,监生们不远万里聚到京城就读,非常辛苦,于是朝廷就为这些古代的大学生们设立了休假制度。

据记载监生的休假分为3类:

第一类是“常假”,相当于现在的周末。以十天为一旬,学生放假一天。当时国子学设在京都,学生们大都住校就读,所以放这种假时,外地的学生一般不回家。

第二类假是每年5月间,这时暑夏伊始,正是植物茂盛、田里麦子成熟之际,故该假叫做“田假”。

第三类假称为“援衣假”,这是由于天气转凉,需要添加衣衫而放的假,时间相当于现今阳历的十月份。

那没手机,没电视,古代学生是如何度过漫长的假期呢?快来和小编一起看看吧!



读万卷书,行万里路,古人将这句话执行的妥妥地,就算没机票船票,也要将旅游进行到底。

杜甫曾在诗中写到“江边踏青罢,回首见旌旗”,孟浩然也在诗中写到“岁岁春草生,踏青二三月。”


唐人喜欢在假日“出游”“登高远眺”,文人雅士也很喜欢郊游,既能赏识美景又能吟诗作赋。

清代沈复在《浮生六记》中记载过这样一件趣事。在古代,郊外没有像现代一样的饭店或者农家乐,吃饭成了文人墨客出游时的难题。而有的文人特别重面子,如果提着饭去郊游有失格调,于是想出妙招,请一个卖馄饨的跟他们一起出游。这样一来既解决了后顾之忧,又增添了出游的趣味。



苏轼曾说:“自净方能净彼,我自汗流呀气。且共肉身游戏,寄语澡俗人。但洗、但洗!俯为人间一切。”


古代公职人员很多时候是五天一休。汉代,皇帝每五天给在宫中供职的大小官员放假一天,让他们回家洗澡换衣。

如果不爱洗沐,常会成为官场的笑谈。汉末,太中大夫刘宽因为个人卫生很糟糕,被记入史书:“简略嗜酒,不好盥浴,京师以为谚。”

宋代时城市里出现了公共澡堂,节假日洗沐普及开来。一些官员还在节假日相约到公共澡堂泡澡。

王安石平时不太讲究个人卫生,《石林燕事》中称之:“王荆公性不善缘饰,经岁不洗沐,衣服虽敝,亦不浣濯”。他的联姻好友吴充,为改掉王安石这个不好的卫生习惯,便与王安石及韩维三人约定,每一两个月一起到一家澡堂洗澡。



在古代,人们也会利用难得的节假日参加体育健身活动,或是看看比赛什么的,由此形成了许多节假日体育活动,如正月十五走百病、寒食(清明)节荡秋千、重阳节登高等。

荡秋千在唐代相当流行,唐玄宗还给赐了一个好听的名字“半仙”。五代王仁裕《开元天宝遗事》“半仙之戏”条称,“天宝宫中,至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”


除了荡秋千,蹴鞠也是古人节假日常玩的健身项目之一。唐代诗人王维在《寒食城东即事》曾称:“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”;杜甫《清明》诗也证明了这一点,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”。一直到晚唐,清明节时皇家都还举办足球比赛,韦庄《长安清明》即称,“内官初赐清明火,上相闲分白打钱”。



现在的儿童学习是第一任务,在家里几乎都是“衣来伸手饭来张口”,古代可不这样,只要放假了,就必须得帮家里做一些力所能及的农活。

在范成大的《四时田园杂兴》就描述过乡村儿童在玩耍之余,还帮着父母干农活的场景:“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”



而辛弃疾的《清平乐·村居》里这样写道:“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”


乡村孩子们力所能及的劳动,最普遍的是放牛,牧童在很多诗歌中都有描述例如黄庭坚的《牧童诗》:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”




当然,望子成龙望女成凤自古有之。在民国时期,为了保持或是提高孩子的成绩,家长们也是很热衷于给孩子报各类补习班的!

1922年9月1日,《上海民国日报》刊载评论文章《商品化的暑期学校》就提到南京的一个补习班,竟然能在那年暑假收到1200名学生。每名学生收3块大洋的补习费,另加3块大洋的住宿费、伙食费、门锁费、证书费。

这和现代有些学生一样,假期还要学习,想想还是蛮苦逼的!



当然难得暑假
还是要开开心心的
小孩子嘛,玩也很重要!
像古代的孩子
他们玩的东西特别多
比如钓鱼、捉蝶、捕知了、放风筝等等

不过怕热怕中暑
又想趁着暑假学些什么的孩子
不妨来拙诚学堂一游
说不定能找到你的兴趣爱好所在哦~

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