终于有人敢治一下这个节目了
老牌综艺《向往的生活》第六季开播了，这一季依旧是嘉宾来助阵，黄磊掌厨，何炅谈诗与远方，最后大家边吃边畅聊，升华主题，然后挥手告别。这种换汤不换药的模式引发不少网友吐槽，觉得毫无创新和虚假。一档慢综艺中所展现出的田园生活流于表面，但观众的审美在成长，开始厌恶套路化的综艺形式，也导致这档综艺的关注度不断下降。不过最近一期的播出，节目大有死灰复燃的迹象，原来是特邀嘉宾许知远的加盟，让大家再次感受到了原来日子可以这样悠哉，人间可以如此热气腾腾。欢迎进入“凤凰网指数-影剧综榜单”小程序，搜索“向往的生活”并发表你的看法。
在本期节目开播前，不少网友对许知远的印象是《十三邀》里老派的知识分子形象，所以在他到来之前，大多观众认为这期节目可能会呈现出更“无聊”状。而许知远本人倒是不以为然，表示“可以游手好闲，好吃懒做”就好，至于被观众责骂，他并不在意。不同于大多嘉宾来到蘑菇屋后，就和大家打招呼寒暄，许知远的到来，从一开始就显得“格格不入”。他穿着白衬衫，踩着人字拖，背着一个简易的小包就来了，在这个想象以外的世界，终归有很多地方让他感到不舒服。节目组也了解他的特立独行，为他安排的是树屋，美其名曰“远树”，里面是CD和复古音响。他完全没有要融入集体的意思，于是没多久，他主动提出离席，明确表示自己不喜欢聊天，独自一人去海边逛逛。但他毕竟是特邀嘉宾，节目也要进行下去，于是高情商的何炅带着大家围坐在他周围，有一搭无一搭地闲聊着。他仍迫切想逃离，讨厌闲聊，并主动说：“我偶尔希望大家有点冲突，因为冲突意味着一种更深入的交流。”他讨厌为了节目制造出的和谐场面，人与人虚伪的惺惺作态，更希望有深入的表达和交流。于是他走出蘑菇屋，开始了自己的世外桃源之旅，你可以说他是不合群，亦可以说他是跳脱于规则之外的异类。他可以和本地司机侃侃而谈，却面对嘉宾的热情寒暄无动于衷。漫步在沙滩上，他看到村民在收海草，便上去询问价格，还详细了解了晨起劳作的时间，并和村民约定好明早一起赶海。看到挑担子的村民，心怀好奇，想挑一段，体验着当地的风土人情。更可以在和大家一起出海捡垃圾的时候，独自越走越远，差点与蓝天救援队一起出海做任务。在许知远的眼中，他并不是来做一档综艺，而是体验人生。他想真正融入向往的生活中，首先要尊重世俗生活，在缓慢的时光流程中，感觉每个平淡生命的喜悦和沉重，而这一切的前提必须是真。令人印象深刻的一个场景便是大家都在积极分工做饭，而许知远看到大家忙里忙外，只是远观，并不打算参与其中。并说出：“我特别老想逃离，这种家庭的感觉，它提供温暖，但这温暖代价非常大，好像总是遥远的地方，更有号召力似的。”一语道尽这不真的真人秀本质，尽是看似赤诚背后那满是漏洞的荒诞。许知远本人也是讨厌节目和MC们约定俗成的模式套路，于是他的出现，更像是带领观众发现探索，藏匿在现实世界内部的另一个空间，他表现出的疏离感竟如此迷人。一天一夜，许知远没有浪费任何时间，补全了节目“慢”之外真正缺失的味道。既有着自己猎奇的目光去审视世界，也能自然地体验那些很鲜活的事。行走在自己的天地中，做着自己想干的事，聊着漫不经心的闲话家常，廓清迷雾，还原本色，许知远在节目中的表现，倒像个真正的旅人，符合节目对向往一词的诠释。或许是怕许知远太过独特，导致节目内容偏离，也怕被骂，午休过后，嘉宾们再次发现日常找不到许知远，于是派杨迪去和他一起拍树屋的支线部分。杨迪胆怯，害怕不干活被讨伐，结果许知远带着杨迪就去寻找前日念念不忘的那棵老榕树。杨迪谈着生活中的小确幸与丧，许知远则娓娓道来生命的宏观体验，让远处的绿水化解内心的焦虑与忧伤。他虽是文人，却没有高高在上的傲慢，捡垃圾卖螃蟹干得不亦乐乎，却也对远方憧憬着幻想着，去寻找那个海中的玫瑰，想去更远的地方，如果自己坐着船，去看下一个港口是什么样子。即使入眠前，也要用心倾听，便会听到千奇百怪的声音，依然听到那有节奏的震天动地的吼声，响彻在茫茫的暗夜之中。这也是许知远虽不积极融入到集体中，却备受好评的原因。你感觉他诉说的一切，做的一切，和浮躁无关，与喧嚣无染，却让人仿佛飘荡在平静的大海上，看着过去的路，披着点点星光，往更浩瀚的远方驶去。这是令人向往的生活，即自由地表达，用松弛的状态做一个诚实的自我。早期的《向往的生活》中，确实有任务似的劳作，但节目组与嘉宾不断磨合后，也防止观众出现审美疲劳，于是构建人与人情感关系，对生活多元化的体验，谈笑风生间彰显了与人交心的能力和感受力。但后几季里，节目愈发背离“慢品人间烟火色，闲观万事岁月长”的理念，大家全程作秀，上演着一出出温情戏码，久而久之这档作为主打生活气息的节目，逐渐变成了表演式劳动。甚至在本季节目中，不少网友指出黄磊出海捕鱼的大鱼，是节目组提前准备好的道具。此前还出现过张艺兴带牛肉和制冰机，节目所谓的呈现出原始生活状态，几乎消失殆尽。然而许知远的到来，却让节目中的人间烟火气再度上演，他能拉把塑料凳，坐在榕树下乘凉思考，与综艺以外的人们聊天，坐在海边看潮起潮落，好像自己录了另外一档节目。他真性情的方式，游离在节目设定好的剧本和框架之外，对新环境怀有敬畏好奇之心，全情体验，尊重生活，真挚交心，为观众分享独特的生活哲学，关心着节目框定的这些抽象词汇背后，那些值得欣赏的风景和被时光遗忘的生命细节。物质主义和消费主义盛行，物欲至上，情感难觅，每个人都是被抛入孤独世界的脆弱个体，而人和人的情感关系，是无法明确计算投入和回报，却连接了人和世界的恢宏宇宙。所以许知远这次的到来，与其说是让观众看到了他真诚的一面，倒不如说他让节目回归“治愈系”的初心，观众见证了一个知识分子身上应有的洞见和审视力，由此激发了观众对生活欲望的想象。参加慢综艺，不与大家一起干活，许知远可能是唯一一个这样做不被骂的嘉宾。说到底他的自知和反叛，既是真实本我的再现，又是当下时代里，一个文化人应保持的愤怒的隐性体现。除了《十三邀》，很多观众认识许知远是从《吐槽大会》理，向来以严肃知识分子形象示人的他，却在节目中贡献了骂人不带脏字的金句。吐槽李雪琴和王建国炒CP就好比期货，是一种没有兑现的爱情长跑，嘲讽张大大审美的偏狭是一种智力缺陷，讽刺如今商业气息浓重的李诞“作家是你以为你在从事的职业”。他用一种看似荒唐的幽默感，讲出了对当下社会的偏见，他的出圈实属意料之中。从过往的经历来看，多年来许知远始终是一个坚定的理想主义者，带着些许不合时宜的气息。他早期为《三联生活周刊》《新周刊》《21世纪经济报道》等多家媒体撰稿，毕业后进入新闻行业，成为《经济观察报》的主笔，文章经常排版在C位。他的文字始终用一种审慎时代的眼光，来捕捉所身处的社会洪流，记录身处的时代变革。他热爱文学，喜爱写作，在实体书店已没落的今天，仍坚持开着单向街书店，引领年轻人一起阅读这个时代，并让其发扬光大，成为新一代的文化标志。对于写作，他的兴趣在于探索人性内心的恐惧，对于阅读，是让其自己寻找力量的过程，找寻人性中的弱点，他乐此不疲地探索着。他曾厌恶时代的流行情绪，讨厌这个浅薄的时代，但大环境的改变也让许知远在思考着新的方向，为了养活理想，近些年许知远也慢慢做出一些变化，做文化类访谈节目，参加综艺，带着明显的知识分子的优越感，愤世嫉俗，保持愤怒。人间的生死，事态的沧桑，是文字帮助他释放了压力，最终提炼出更加纯净的灵魂。他是优秀的纸媒人，现在依旧是优秀的媒体人，娱乐化先行的时代里，他的交谈和表现都是纯粹的。采访马东，他会直言《奇葩说》吵闹和肤浅，居然能有如此大的点击率，不懂为罗振宇做个知识付费就如此赚钱。当然他也曾饱受争议，在采访俞飞鸿时，他的局促与不安，他抛出的问题令观众质疑其油腻，仍脱离不开男性视角凝视下的评判。是人就非完美，需要面临被强大的社会道德感所审视，只要处于被观看的位置，无论男女，都是客体，即使不需要取悦，也要让渡掉个人的一部分主体性。你不得不承认，在尽量平衡理想与商业的过程中，许知远已尽力不妥协，而是深挖人性幽暗和现象背后更深层次的原因。在赚快钱速食的时代，我们感恩他能去维系一种有广度的科普，他在唱着时代挽歌，写着《梁启超传》的同时，有望让我们的时代，出现真正全面有活力的传统文化复兴局面。他仍这样热烈地奔跑在自己的人生里，自我围困，执拗又坚韧，拥有浪漫化的怀旧。也因此，越来越多的人爱他乌托邦似的幽默与自信；爱他随身自带的愤怒与悲悯；爱他靠近不得的距离感，不易察觉的片刻迷茫。亦或者如他所说，他想要的不过是一种对更恒定的价值的渴望。