民国时期传染病的流行
民国时期军队进行消毒
1917年鼠疫流行时，劳苦人民把希望寄托在烧香、磕头、求神、拜佛的迷信活动上，就连打死一条蛇、捕捉过一只鼠也认为是造孽犯罪，得罪了疫神。地方士绅们怕疫病延及自家眷属，遂强行隔离封锁，对疫点也不积极采取科学措施进行防治抢救。相反，他们还用迷信和恐吓的方式说：“这种传头子病（鼠疫）是很有针对性的，谁家干了坏事就惩罚谁家！”更毒辣的是他们根本不顾群众的死活，扬言说：“死不绝不行，否则还得调用飞机轰炸！”
在福建浦城，1942年鼠疫疫情发生后，民间对鼠疫的辨别方法是：让病人口含明矾，有甜味感则是患了“老鼠瘟”，觉得味苦，就排除鼠疫之嫌。人民生活极端贫困，即使知道自己染疫也无钱请医求治，当地人们只好采用土方子作防护和治病，如随身带上一包雄黄作防护，已染上鼠疫的人就让他口服鸦片，并用鸦片膏贴“洋核”，此法几无疗效。有的则烧香拜佛，祈求神灵保佑。人们“谈鼠色变”，纷纷惊恐万分唱哀歌：“鼠疫染上身，陷入鬼门关，亲人永分离，呜呼见阎王！”
瑶民在感染了天花后，有“送灯”的习俗。“即病者结痂将愈时期，须持香烛纸灯送鬼于河中，以为驱病之意，送灯以后，自谓可不再传染他人，而可与各家照常往来，不以为怪，于是带毒者遂能延长并扩大天花之传染区域。”瑶民对待传染病采取迷信的手段和方法，导致传染病流行加剧。
1915年建成的京师传染病医院
卫生防疫措施的制定实施和保健工作的推行逐步开展。1928年，卫生部公布《传染病预防条例》《传染病预防条例施行细则》《种痘条例》等，指定伤寒或类伤寒、斑疹伤寒、赤痢、天花、鼠疫、霍乱、白喉、流行性脑脊髓膜炎、猩红热等9种法定传染病，并制定包括传染病报告、登记、隔离、检疫、预防接种等环节的管理与预防措施。为了保障学生的健康，在1934年卫生署制定《城市小学学校卫生实施方案》，要求全国城市一律组织健康教育委员会，实施学校卫生，包括在校学生的定期体检、传染病预防和管理等。此外，南京、上海、北平等城市已经开展了一些妇婴保健工作，涉及的范围与人数虽然有限，但毕竟是中国历史上前所未有的举措。
传染病防治的历史经验告诉我们，要严格控制传染病流行蔓延，政府要健全公共卫生体系，加强基础设施建设，改善公共卫生条件，积极开展卫生宣传，群防群治。还要开展科学研究，采取中西医结合的手段防治疫病，创建有自己特色的“中国式防疫”。
（作者单位：天津城建大学马克思主义学院）
作者：贾鸽
编辑：王富聪赵昕
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