白居易去世,皇帝含泪写下悼亡诗,意外成就古今最深情的帝王诗


唐朝有这样一位诗人,他生前似乎并不被皇帝所喜爱,一生都在贬谪的路上。可他死后却引得皇帝亲自为其作诗悼念,惋惜的同时也道出了这位诗人独步千古的秘密。他就是被人们公认诗文通俗易懂,“老妪能解”的唐代现实主义诗人白居易。


一、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识


“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”、“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,人生百年易过,《长恨歌》千年不绝。能将爱情写得如此感人至深,大都经历过爱情的毒打。


白居易一生的遗憾便是心头的那抹白月光——湘灵。年少的一时心动胜过余生的万千红尘。他为湘灵写道:“还有少年春气味,时时暂到梦中来。”眼中是湘灵,梦中是湘灵,只想得一心人,白首不相离。

可门第之差让两个有情人最终分道扬镳。白居易母亲极力阻挠,湘灵姑娘不敢再相见。白居易赴京赶考,湘灵也随父母迁居别处,从此白居易的梦中那抹倩影随风消散。

爱情失意,仕途也不顺利。

“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”二十九岁进士及第,在当时三十老明经,五十少进士的社会背景来说,白居易绝对称得上是年少有为的成功人士。白居易也自认为满腹经纶应得到皇帝赏识,于是他频繁上书言事,创作了大量反映社会的诗歌,希望皇帝以此补察时政。

千里马常有而伯乐难寻,不出意外,白居易直面言事的结果就是一贬再贬,十多年的贬黜生涯中他逐渐产生了“独善其身”的想法。人生如戏,造化弄人,白居易最终拜倒在了世俗的脚下,不复热血。


白居易所不知道的是远在繁华富足的京城内,一位流淌着皇帝血脉的皇子李忱竟也同他一样遭受着命运的捉弄。

虽贵为皇子,可李忱的生母是一名低贱的宫女,李忱从小就过着心惊胆战的日子。得不到父亲的优待,交不到皇室朋友,李忱从小谨言慎行,郁郁寡欢。以至于旁人都以为李忱的智力有问题,但也正因此,李忱逃过了自己的哥哥唐穆宗李恒的杀戒。

直到唐穆宗去世,李忱才在众人的拥簇下登上了皇位。可李忱的登基却成为了宦官马元贽最后悔的一件事。本以为李忱好控制,可以做一个任马元贽摆弄的傀儡皇帝。可唐宣宗李忱接手政务后再也没有从前的谨小慎微,唯唯诺诺。

他先贬谪李德裕,结束牛李党争,后打击宦官,从谏如流,惠民爱物,在他的治理下腐败的晚唐竟呈现出了“中兴”的小康局面。李忱也被赋予了小太宗的外号。


二、伯牙子期觅知音

古言“四十不惑”,意思是一个人到了四十岁经历了许多,就应该有自己的判断力了。四十岁,对白居易来说也是人生重要的转折点。

四十岁之前他一直秉承着“达则兼济天下”的积极立业处事态度,上书针砭时弊,四十岁之后,他转而奉承“穷则独善其身”的人生信仰。

他一生蓄养家妓数百人,四十岁后更是沉迷歌舞,尤其钟爱两个“樊素”和“小蛮”小妾。他夸赞樊素是“樱桃樊素口”,小蛮是“杨柳小蛮腰”。这两个词也成为了后世人们夸赞美女的美称。

晚年生活悠闲,他为当时正流行的《柳枝词》重新填了词。

一树春风千万枝,嫩如金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?

春风里起舞的柳条是千枝万枝,柳枝鲜嫩金黄,细软如丝;在永丰坊里西面角落的荒园处,有一棵柳树却整天没有人留意。

这首新词通俗易懂易学易唱,很快就在民间风靡起来,不久就由洛阳教坊流传到了京都教坊。然一次机会,唐宣宗在教坊听歌听到了这一曲,便询问身边人这首词的填词人是谁,词中的永丰坊在哪里。

下属回答,填词人是白居易,永丰坊东都洛阳。所有人都流于表面传唱新词的时候,唐宣宗李忱却看到了荒凉的柳枝旁白居易顾影自怜的落寞背影。自己又何尝不是如此呢?

虽是皇子,就因为生母出身卑微,自己就在皇宫中无依无靠,还要被嫡出的兄弟欺负,装疯卖傻36年才登上皇位。



当李忱得知永丰坊的西南角真的有一株柳树时,便赶忙派人从这棵树上取下两根柳条,并将其种在京城长安的皇宫中。

病中的白居易得知此事后当即产生了感遇君恩的决心,强撑着病体专门为皇帝写了一首新词《诏取永丰柳植禁苑感赋》:

一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。

定知玄象今春后,柳宿光中添两星。

皇帝重新栽培的不仅仅是两支柳条,更有白居易肝脑涂地报君恩的豪情。自815年被贬谪江州后,白居易便一心沉迷歌舞,不问政事,虽仍关怀人们但也是有心无力。

皇帝此举让白居易尘封多年的报国心再次萌动起来。伯牙终于等到了子期的赏识。

三、知音难寻、伯牙摔琴不复鼓

会昌七年,唐宣宗终于从繁忙的政事中抽出身来,罢黜宰相李德裕后第一个想到的就是那位自比柳条的白居易,一纸诏书想要命白居易为相。

可太监竟告诉他白居易已于会昌六年八月离世了,他长叹一声,心中无限惋惜,回想自己与白居易之间的往事,如知音般相惜,不禁湿润了眼眶。他铺开宣纸写下了对白居易的无限惋惜与哀悼。

《吊白居易》

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

自古悼亡诗众多,但皇帝写给诗人的悼亡诗却是古今罕见。诗的首联充分赞叹了白居易一生的文学贡献。写作诗文的时间足足有六十年,如今也只能去冥界当诗仙了。为了作诗文,白居易献出了自己一生的精力,李忱在此处一珍珠美玉来形容白居易的诗,无疑是对白居易由衷的赞美与极高的推崇。

我们都知道,李白被人们称为诗仙。但是这个称号是近代人们赋予的,在古代李白并没有诗仙这个名号。白居易却在当时就被皇帝称为诗仙,可以说荣誉很高了。只可惜这首诗流传不广,不然诗仙之名号就该归属白居易所有了。

颔联是对白居易处事态度的夸赞。你一生兜兜转转居处不定,却以“居易”为名;崇信造化无为而以“乐天”为字。他像浮云一样,飘然不定,但又无处不悠然自得,专心从事诗歌创作。“诗仙”之名当之无愧。

颈联是对白居易诗文成就的赞颂。孩童也能看懂《长恨歌》,胡人也能咏唱《琵琶曲》。通俗易懂的诗文传遍大街小巷,以至于“文章已满行人耳”,诗篇闻名天下,众人传唱。原本悲伤的内心听到旁人传唱你的诗文就更加思念你了。



这首诗高度概括了白居易的文学成就,字里行间流露着帝王痛惜贤才的伤感,字字真情,感人至深。与此同时也揭露了白居易影响力之深,名垂千古的秘密——通俗易懂。正是因为他的诗文没有矫揉造作的词汇,“童子解吟”、“胡儿能唱”,他的诗文才能在民间广泛流传,他的名字才能跨越千年的长河仍旧光彩熠熠,夺人眼目。

也许是爱屋及乌,不久后皇帝便下旨命白居易的堂弟白敏中做他的宰相。这段伯牙子期的相遇相知也流传至今成为了一段佳话。

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