端午节文天祥写下一首诗,气节耀古今,这才是中国人的骨气!


粽香四溢,百舟竞渡,一年一度的端午节即将来临。
2300年前,伟大诗人屈原以一颗赤子之心,深情地眷恋着多难的祖国。
他不忍看到百姓生灵涂炭、流离失所,于五月五日依然抱石投入了滚滚汨罗江。汨罗江水依旧平静,中国的历史却注定在这一刻不再平凡。
900多年后的端午节前夕,南宋一个农户家中,一名男婴诞生了。这一巧合似乎注定了他与端午的不解情缘。

他也正如屈原一样有着坚贞不屈、英勇无畏的精神,他的一生都在践行屈原精神,向死而生,他用自己的死来唤醒民族的血性,用自己的死来鼓舞百姓的抗争,用自己的死来证明一切。


他就是南宋最后的风骨,伟大的抗元英雄文天祥。
德佑元年,蒙古大军沿汉水南下,直指临安。南宋终于在偏安一隅的自我欺骗式“和平”年代中,走到了穷途末路。太后急发《哀痛诏》,召令天下勤王做出最后的抵抗。
39岁的文天祥多年来因为主力抗元一直被贬,此刻终于开始了他最高亢最悲壮的事业:变卖家产,积极救国!
不久,他就招募到了3万士兵。朝廷似乎看到了最后的曙光,火速召他带兵入京。一些朋友奉劝他说,“元兵分三路南下进攻,势不可挡,你这万余乌合之众,与驱赶群羊同猛虎相斗有什么差别呢?”

可文天祥认为宋朝抚育臣子300多年,若轻易缴械投降,算什么人臣。

于是一介文官在战乱中不得不穿起了战袍,带军冲锋陷阵。但懦弱无能早已刻进了南宋的骨子里,直至濒死他们还是没能做出反抗。
1276年,元朝统帅伯颜带兵攻到离临安只有30里的皋亭山,要求南宋投降否则便强攻破城。南宋早已无力抵抗,只能派人前去表示投降。可笑的是,当初力荐投降、求和的满朝大臣一个个都不敢吭声了。他们甚至连面对元军的勇气都没有。
元军指定要南宋丞相前去谈判,文天祥再一次挺身而出。他以枢密使加右宰相的身份,前往皋亭山与元军统帅谈判投降。
心中是至死不灭的爱国豪情,浑身是铁血铮铮的英雄傲骨。

他没有做出卑微之态,反而气势逼人,控告元朝。当初已签订和平协议,宋朝也愿意纳岁称臣,为何要出尔反尔,一心要灭掉宋朝?唇枪舌战几个回合,伯颜败下阵来,他气急败坏地将文天祥扣留军中,派随从回禀南宋。
南宋在谢太后和赵显出宫投降,俯首称臣的声声跪拜中落下了帷幕,文天祥也被押到大都去,数不清的宋人成为了阶下囚。


皇帝愿意投降,大臣不思救国,可文天祥不甘就此亡国。在镇江趁元军看守疏忽,他成功逃了出来。
他再次返回南宋,想要联合力主抗元的将士打退元军,一片丹心只为救国。

还没有抵达扬州的时候,扬州有一名逃跑归来的士兵污蔑他,说他是被元朝派来劝降的。当时的扬州主帅李庭芝信以为真,于是派苗再成杀掉他。可苗再成不忍杀心杀他,把他关在城外,把制司的文书给他看。多次交谈后,苗再成才明白文天祥的忠肝义胆。于是他帮助文天祥隐姓埋名,并派人护送至扬州。
这一天,恰逢端午节,又是自己的生日。亡国之耻仍在心中,可百姓却还在为了端午节欢欣庆祝。百感交集,文天祥写下了一首《端午即事》,表明自己的心意。
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。


文天祥愿以死明志,报答朝廷,但他明白,现在并不是时候。

随后文天祥再次回到南宋,联合将士一起抗元,但随着崖山一败,南宋彻底灭亡,文天祥再次被俘。作为一个文臣,为了保卫国土,他率领众将士经历过大大小小几十场苦战。他唯一的儿子和母亲也在战争中死亡。

被俘的5年内,他的经历也许比大多数人的一生还要曲折。两次求死不能,威逼利诱不屈,皇帝亲自劝降不从,他的愿望只有恢复大宋王朝。
可惜无法实现了,最终,那个让皇帝都头疼的“硬骨头”,带着满腔忠贞,面朝南宋王朝的方向英勇就义,终年47岁。


处斩几日后,他的妻子前来收尸,在他的衣服中发现了这首诗。
孔子曰成仁,孟子曰取义。
惟其义尽,所以仁至。
道之所在,虽千万人,吾往矣。
意思很简单,孔子主张仁,孟子主张义,只要把道义做到了极点,那么所希望的仁德自然也就做到了极至。只要是真理所在的地方,即使有千军万马和莫大困难,我也要继续前进。
元军的千军万马吓不破他的忠肝义胆,锋利的刀刃刺不穿他的铮铮铁骨,纵有万般威逼利诱,终不能让文天祥低下他的头颅。

他的死,是敲响末世帝国最振聋发聩的清音绝响,震撼人心!
端午节即将来临,在享受香甜软糯粽子之时,愿我们也能思善贤,悟爱国精神,让这份端午精神世代传承,烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存!

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