2021-04-26 15:06

五台小镇古有诗人李白孟郊李世民打call今有长安猛人王勇超把根留住

长安的每一个小镇都是一个故事，都有一段传奇。

今儿我们说说终南山下的神奇小镇南五台。

1986年的8月，建筑工人在秦岭山下的南五台独松阁的水池发掘出了四枚石斧，后来经过考古人员的佐证，至少在新石器时代已有我们的先民在西安市长安区的南五台一带居住和生活。南五台和翠华山属同一个山脉，在古代统称为太乙山，为“终南神秀之区”，南五台也是我国佛教的圣地之一。

南五台山上有文殊、清凉、灵应、观音、舍身五个小峰。

因其位于陕西耀县五台，也就是药王山以南故名南五台。商周时期，五台小镇属于雍州；秦代时，五台小镇属杜县管辖；两汉时期，五台小镇属右内史京兆郡；汉武帝的太初元年，五台小镇属京兆尹；王莽新朝时，五台小镇属京兆尹常安县辖镇；唐代以及以前历史上有明确记载的村就有南五台的五台留村、甘露寺村。

《关中通志》记载：“南山神秀之区，惟长安南五台为最。”

五台镇所在地五台留村也是一个千年的、传奇的古村落，传说汉留侯张良当年曾在五台留村休息了半年，所以五台留村现在仍然完整地保留着张良的广惠庙。作为千年古村落的象征，五台留村还有着让人骄傲的古城堡。

这村里的老人都记得到文化大革命前，五台留村的土夯的城墙尚好，城楼和城门是威武依旧。

唐太宗李世民、大诗人李白、白居易、孟郊等都曾踏足过南五台，并留有著名的诗句。

李世民在南五台的著名诗作是《望终南山》：“重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。”

白居易写的是《登观音台望城》：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。”

孟郊在南五台的著名诗篇是《游终南龙池寺》：“飞鸟不到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。”

南五台庙宇林立，是著名的佛教圣地。

南五台弥陀寺院内有两株20余米高的玉兰树，现在已经有200多年的历史，是陕西省迄今最高大的玉兰树。南五台的圣寿寺塔是皇家的寺院，这个寺塔建于隋朝的仁寿年间。该塔为阁楼式砖塔，高约23米，共有7层。

五佛殿在圣寿古塔下的石砌的台子上，殿前有两株唐代的古槐树，这个古槐树粗约5米，高约20多米，殿旁就有个泉叫胜宝泉，游人都在这里休息品茗。圣寿寺隋塔气势雄伟，是我国佛教建筑史上的杰作。

李世民在当唐王时曾经在南五台的胜宝泉避过难，蒋介石也曾在南五台避暑观光过，释迦牟尼的牙骨就埋藏于圣寿寺隋塔之下。所以我们可以说，南五台历史之悠久，故事之传奇，堪称终南山之最。

也许是冥冥之中命运的安排，南五台的佛气和古风吸引了我们长安的一位猛人——王勇超。

王勇超生于长安区的郭杜镇赤兰桥村。王勇超曾经亲口告诉我他小时候最神圣的梦想就是当上村长，也就是今天我们所称的村民委员会主任。

上世纪80年代中期，高中毕业的王勇超开始涉足古建筑，并一口气注册成立了六家公司。本来早早地成了富豪，他可以从此锦衣玉食，荣华富贵。

但是1985年的秋天，从事古建筑的王勇超去渭北一带考察明清时期的民居艺术时，无意之中在农户家中看到了一些散落的拴马桩，王永超立刻被这些精湛的雕刻工艺和丰富的创造力和想象力深深地吸引住了。

可叹的是，一些不明究竟的农户竟用这些珍贵的拴马桩修造猪圈和茅厕，还有一些人竟然将其砸碎铺路。王勇超还发现，由于年久失修和拆旧建新，不少地方的古民居、老门楼和老戏楼正在被毁灭，正在被夷为平地。

眼看着弥足珍贵的民俗文化一天天被销蚀和损毁，心疼不已的王勇超遂兵分几路，地毯式的派人到渭北各县收藏。他朴素地想：“这是我们民族文化的根，必须把那个根留住，必须把一个民族珍贵的文化记忆留住。”

王勇超从此开始疯狂。按照生意场上说，王勇超自此开始玩物丧志，开始踏上把根留住，把一个民族的文化记忆留住的不归之路。他倾尽他的亿万身家，疯狂地开始迷上了收藏。他孤军奋战，四处举债，四处收藏。

走上了一个循环的不断举债、不断收藏，甚至被公安机关当作文物贩子多次打击扣留，但是仍然执迷不悟的一个民俗博物院建设的不归之路。

他用近30年的时间，终于在终南山下的五台小镇建起了一座占地500多亩，拥有40多座古建筑名人住宅院落、近千间明清时期的传统民居，而且有8600多个拴马桩以及大量的古代、近代民间生活用品、精美的佛像、无法估价的名人字画的这么一个关中民俗文化艺术博物院。

现在我们猜想，我的这个猛人老乡王勇超也许在他当初疯狂的收购、收藏和建设当中曾经有过一个辉煌的、美妙的文化产业带动文化事业的美好构想。

但是理想很丰满，现实很骨感。最终的结果却是他不被人理解的疯狂换来的只是神圣的文化事业，而并非他想象的文化产业。他从一个富翁，变成了一个这个月发了工资，还不知道下个月工资从哪里来的“负翁”。

“文化何曾让海内，风流谁不数关中。”王勇超现在的身份是全国人大代表、中国民间艺术家协会副主席、陕西省文联副主席、关中民俗文化艺术博物院院长。

在关中民俗艺术博物院，一砖一瓦，一物件一器皿，都凝聚了几千年来关中地区各族人民的智慧和创造，也反映了不同时期的民风民俗和民间艺术。它是中国北方农耕文明、草原文明和西域外来文明交流融合的历史见证，堪称民族文化的基因舱和标本库。

原国务院参事，中国文联副主席冯骥才称：“王勇超一个人孤军奋战，一个人承担起一个地域的文化抢救，而且弄出如此大的气候和状态，真是匪夷所思！”

中央美术学院的教授，著名的画家靳之林说：“这样一个拴马桩的博物馆，我觉得应该是国家一级的，代表了国家水平的一个博物馆。”

文化是一个民族的灵魂，文化也是一个民族文明进步的力量源泉。从这个层面讲，长安的猛人，我的老乡王勇超也可以说功德无量。

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